25‏/02‏/2011

روزكروسيانسم Rosicrucianism حركه الصليب ذا الورده

روكروسيانسم هو مجتمع سري تأسس في المانيا في العصور الوسطى من قبل رجل يدعى فرانسس باكون. تتبنى هذه الجماعه تعاليم سريه فلسفيه مستمده من حقائق الازمنه الغابره والتي خفيت على الانسان العادي. و بواسطة هذه التعاليم, يتمكن اعضاء هذه الجماعه من فهم الجانب الفيزيائي والجانب الروحي للكون. ويقال ان مؤسس هذه المدرسه او الجماعه هو "كيان" متطور اطلق عليه "كرستيان روزينكروز" وهدف هذه الجماعه هو التحضير لمرحله جديده من الدين المسيحي ستطبق في العصور القادمه لان على الدين ان يتطور كما يتطور الانسان. في القرن السابع عشر, ظهرت مخطوطتان في اوروبا, احداهما تدعى "شهرة اخوة الصليب ذو الورده" والثانيه تدعى "اعترافات اخوة الصليب ذو الورده." وقد نالت هاتان الصحيفتان شهره عارمه في اوروبا وقادتا الى ما يسمى ب"عصر النهضه الروزكروسيانيه " في اوروبا. اعلنت هاتان الوثيقتان عن وجود مجتمع سري من الحكماء و الخيميائيين وهم يتحضرون لتغيير العالم سياسيا وثقافيا ودينيا واجتماعيا. مهدت هذه المدرسه او الحركه لظهور فرعين من فروع الماسونيه, احدهما "الشعائر الاسكوتلنديه المعدله" في وسط اوروبا والثاني "الشعائر الاسكوتلنديه القديمه المقبوله" في فرنسا. وكل منهما له تدرجات والدرجه الثامنة عشر من هذا الاخير تسمى "فرسان صليب الورده". شعار المدرسه الروزكروسيانيه هو الصليب ذو الورده كما هو واضح من الاسم. وهو صليب وفي وسطه وردة بيضاء او ورده وفي وسطها صليب. لهذا الصليب عدة معاني ويستعمل من قبل عدد من الطوائف والمجموعات. بعض تلك المجموعات تقول ان هذا الصليب لا علاقة له بالدين المسيحي بل يرمز الى شئ كان موجودا قبل الدين وهو ان الصليب يمثل جسد الانسان والورده تمثل روح الانسان, والبعض يقول ان الصليب يمثل الدين المسيحي والورده تمثل الاديان الغامضه السريه وان الصليب والورده يعني دمج الاثنين معا. فامريكا, مثلا تقر بانها دوله مسيحيه بنيت على اساس مسيحي ولكن العاصمه واشنطن تحفل بتماثيل الآلهه الوثنيه. وكذلك مكتبة الكونغرس فيها تمثال لفرانسس باكون مؤسس الحركه مع نقش لاقواله المهمه على الحائط مثل قول "المعرفه قوه" وهي مقوله متداوله كثيرا في امريكا. احدى الصور المهمه في الحركه الروزكروسيانيه هي صوره لبجعه تطعم صغارها وهذا الرمز ايضا هو رمز لولاية لويزيانا الامريكيه. *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*

24‏/02‏/2011

برقع ايزيس-the veil of Isis

اول مره اتعرف فيها على المصطلح "برقع ايزيس" كان في مسلسل "القادمون" حيث يقترح صانعا المسلسل ان احداث الحادي عشر من سبتمبر كان طقسا سحريا على نطاق كبير تقدمة للاله "بان", اله نصفه معزاة ونصفه انسان وهو اله المروج والقطعان لدى اليونانيين. ويقول صانعوا المسلسل ان بان هو اله عائلة جورج بوش الرسمي. المهم, فان الحدث كان طقسا على مستوى عال جدا وان اتمامه كان سيكشف "برقع ايزيس" لمن شارك فيه. والمره الثانيه التي صادفني فيها هذا المصطلح هي حين كنت ابحث في موضوع "الميدوزا" . حيث وجدت ان الحيوانات هي الوحيده التي تستطيع كشف برقع ايزيس, اما الانسان فلا يجرؤ على ذلك. وحدها الحيوانات لا تمتلك القابليه على الخيال والامل والاوهام بل تعيش الحقيقه ولا شئ غير الحقيقه. هناك تمثال لنحات فرنسي او بلجيكي يصور امرأه ترفع برقعا عن وجهها وتعري الجزء الاعلى من جسمها, واسم التمثال "الطبيعه تكشف نفسها للعلم". ويقارن هذا التمثال بين ايزيس والطبيعه, حيث تمثل الطبيعه سرا مغلقا امام الانسان ولكنه بفضل العلم يتمكن من كشف هذا السر حيث ان ايزيس هي الهة الطبيعه. روزكروسيانسم هي حركه فلسفيه نشأت في المانيا واتخذت الصليب ذا الورده علامة لها, وسنتحدث عن هذه الحركه في القطعه اللاحقه انشاء الله. ماكس هايندل هو فيلسوف روزكروسيانسمي يقول في كتاباته "تعاليم الحكمه الغربيه" : ان العقل (العقل وليس الدماغ هذا العضو الفيزيائي الموجود في رأس الانسان) العقل هو حلقة الوصل بين الجسم وبين الروح ولدى معظم الناس فان هذا العقل لم يتطور بعد وهو مثل سحابه ضبابيه تقع في منطقة الرأس. يقول هذا الفيلسوف ايضا بان الناس العارفين يرون عند كل انسان في منطقة الجبهه, ما بين الحاجبين وفوقهما نور ازرق يشبه الجزء الازرق من اللهب الذي ينتج من اشتعال الغاز. ولكن حتى اكثر العرافين مقدرة لا يستطيعون اختراق هذا الحجاب, وهذا الحجاب يسمى برقع ايزيس. *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*

19‏/02‏/2011

عصر الطفل او عصر حورس the aeon of horus

يتكرر ذكر كلمة "الحب" بشكل مستمر في كتب الاديب باولو كويلو , (لمن يرغب فليراجع القطع عن الكابالا والطاقه وغيرها ليرى اقتباسات كثيره من كتاب الزهير). في الزهير "بعد ان تركت الطاقه الالهيه تعبر جسدي اصبحت اعرف سبب كل شئ, الحب والحرب." "هناك شئ ناقص في العالم, هناك دائما شئ ناقص....في اليوم الذي يسمح فيه للانسان ان يظهر الحب الحقيقي سيعتري الاشياء الجيده اضطراب وسينقلب كل شئ نؤمن بانه صحيح راسا على عقب ولن يغدو العالم حقيقيا الا عندما نتعلم كيف نحب, ان الحب قوه جامحه, عندما نحاول السيطره عليه يحطمنا وعندما نحاول حبسه يستعبدنا لقد جعلت هذه القوه على الارض لنكون سعداء." "لايجد البشر معنى للحياة الا عندما يكونون في حرب؟ ولكننا دائما في حرب مع الموت وفي النزاعات المسلحه يصبح الامر اكثر وضوحا." بعد هذه الكلمات الرنانه من كويلو قررت ان اعرف اكثر عن الحب. لم اجد احدا لاساله عن معنى الحب خير من اله الحب نفسه. كيوبيد, الطفل, اله الحب الشهواني, ثمرة اتحاد مارس-اله الحرب و فينوس -الهة الحب والجمال. هذا في الاساطير الرومانيه, اما في الاساطير اليونانيه, فان قرين كيوبيد هو ايروس, "ابن الفوضى" انبثق من الفوضى هو و شقيقته غايا-الهة الارض. ((احد اسماء الديمرج-تحدثنا عنه في القطعه المسماة الدايمرج- هو يلدابوت و معناه ابن الفوضى)). عاشرت غايا ابنها الطفل الذي ولدته من غير اب لتنجب منه عددا من الالهه, منهم "التايتنز" وهم 12 من الالهه العظام. "لانني الاولى والأخيرة لأننى المبجلة والمحتقرة الزوجة والعذراء الأم والأبنة لأننى ذراعا امى لأننى العاقر ولأن اولادى لا يحصون لأننى الزوجة والعزباء لاننى العزاء فى الأم والولادة لأننى الزوجة والزوج ولأن رجلى هو الذى خلقنى لأننى ام أبى لأننى أخت زوجى ولان زوجى هو ابنى الذى تخليت عنه لأننى كل ذلك قدموا لى الأحترام على الدوام فأنا الفاجرة وأنا المرأةالنبيلة ... نشيد من أيزيس , القرن الثالث الميلادى أو الرابع , اكتشف فى نجع حمادى" هكذ يقدم باولو كويلو لروايته "احدى عشرة دقيقه", التي تحكي قصة بائعة هوى تجد الحب والزواج. اسطورة ايزيس واوسيرس وسيت: تقول الاسطوره ان "سيت" اخو اوسيريس اصبح يحقد على اوسيرس لانه الملك فاحتال عليه حتى ادخله في تابوت ليموت فيه ثم رمى سيت التابوت في النهر. ولكن ايزيس خرجت تبحث عن زوجها اوسيريس, ولكن سيت كان قد سبقها ووجد التابوت واخرج جسد اوسيرس وقطعه ١٤ قطعه ونثره في ارجاء مصر. اخذت ايزيس تبحث عن القطع فوجدتها جميعا الا واحده, العضو الذكري لاوسيرس. فصنعت ايزيس له عضوا من ذهب ثم اخذت تنشد حوله بعض الاناشيد الى ان عاد الى الحياة, فضاجعته وحملت منه بحورس. اليستر كرولي, المعروف بانه"الرجل الاكثر شرا في القرن العشرين" ويقال ايضا بانه الجد الحقيقي لجورج بوش, الرئيس السابق للولايات المتحده لانه كان "صديقا" لجدته ثم حملت هي بوالدته باربرا ثم تزوجت من رجل آخر. قام كرولي باعمال فظيعه, اسوؤها انه سن عبادة الشيطان والف لها كتابا. ثم ابتدع دينا اسماه "تيليما", وصنع غير ذلك ما صنع. يقول كرولي ان هذا العصر هو "عصر حورس" وشعاره "اافعل ما شئت ما دمت لا تؤذي احدا." فبعد ان قطعت الانسانيه مرحلة ايزيس و هي مرحلة الامومه, حين كانت الشعوب تقدس المرأه و تسيطر عليها فكرة ان الارض هي ام الجميع, بعد ان قطعت الانسانيه هذاالشوط جاء "عصر اوسيريس" العصر الرجولي, الذي يلعب فيه الرجال كل الادوار الاساسيه. اما الآن فهذا عصر حورس, الاله الطفل الذي يعيد فيه الناس اكتشاف انفسهم و يلتجأون اكثر فاكثر الى الروحانيات. والكلمه المهيمنه على هذا العصر هي "الحب" ومكملتها "الاراده": نفعل ما نريد و نحب بعضنا. ببساطه انه عصر.....الفوضى!!! *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*

17‏/02‏/2011

تكمله-الشيطان, سيد المسوقين

عندما كنت اعيش في الولايات المتحده, كنت اصاب, في احيان كثيرة بالاكتئاب. فكنت انام النهار واسهر الليل امام التلفاز. كنت ارى اعلانات مطوله عن بضائع غريبه, بعضها واضح العيوب اما البعض الآخر فكنت حائرة امام ابداع من ابتكره, واتساءل, يا ترى فيم كان يفكر حين جاءته فكرة المنتوج؟ كنت ارى الخيارات الكثيره من كل شئ فتفقدني صوابي وانا التي لم اعتد سوى لونا واحدا من كل شئ وغالبا لم يكن حتى هذا اللون متوافرا. كنت اذهب للتسوق فارى على الرف عشرين لونا من السمن وعشرة الوان من الخبز, هذا لمرضى السكري وهذا لمرضى الكوليسترول, هذا مع النخاله وهذا مع السكر, هذا كبير وهذا صغير. عصير برتقال فيه لب وعصير برتقال خال من اللب وعصير برتقال فيه "بعض اللب" هل هناك قوم يلاحظون فعلا الفرق بين وجود اللب او بعض اللب في العصير؟ لايظهر الشيطان للناس بهيئة قبيحه, بعينين مشقوقتين طولا, وانف كبير وفم تخرج منه النار وقرون وحوافر ,لانه يعرف انهم سيهربون منه. وكذلك الافكار التي يروج لها, فهو لا يوسوس للناس بان هذا عمل قبيح, لانهم سوف لا يفعلونه, لكنه يصوره على انه عمل حسن "انت مشتت و تحتاج الى الراحه, لا تصل الآن, سوف تكون صلاة ناقصه. هل تريد ان توصل صلاة ناقصة لله تعالى؟ ارتح الآن وابدأ بداية جديدة غدا صباحا." وشيئا فشيئا, لا يعود محتاجا لان يذكر الله ليجعلك تستمع. ثم لايعود محتاجا لان يوسوس لك, فانت تفعل ما يقول دون ان يحتاج هو الى الكلام. هذا يسمى "المسخ الباطني" حيث تنقلب الموازين لدى المرء ويرى الخطأ صحيحا والصحيح خطئا. الصلاه, نعم, الصلاه. صلاة المسلمين الى خالقهم خمس مرات في اليوم هي كما وصفها رسول الله ك "نهر على باب بيت المرء, يغتسل منه خمس مرات في اليوم فلا يبقى على بدنه من الدرن شئ." تبدا متاعب اغلبية الناس حينما يتركون الصلاه. انهم يقطعون بذلك صلتهم مع الله فينساهم الله. وتكبر مساحة السواد في القلب ويأخذ البياض بالاضمحلال. ولاشئ يودي بالبياض في القلوب اسرع من ترك الصلاه. نبدا بتأخير صلاة الصبح ثم تركها. ثم نؤخر صلاة الظهر الى قريب الغروب. ثم نترك الصلاة باجمعها يوما ونصليها يوما. بعد ذلك, نبدأ بالانشغال او نشعر بالنعاس في وقت الصلاة تماما, حتى اذا انقضى الوقت, صحونا من الاغفاءه او انتهينا مما كنا نفعله. ونستمر على هذا المنوال حتى نتركها تماما. وتظل هناك, قابعه في ركن قصي من كياننا, تنتحب وتئن, وتسبب لنا الما ممضا لكننا نفضل تجرع الالم على محاولة العوده الى الصلاه فانها تسبب لنا قلقا و اضطرابا نفسيين ونحن ننتظر ان تتحسن حالنا النفسيه لكي نصلي. هل بيدو هذا السيناريو مألوفا؟ اريد ان اعرض احدى الصور واترك الحكم للقارئ: قمت بتصوير فيديو لابنتي وهي تلعب, وحين كنت اتفرج على الفيديو, جاءت ابنتي, فانزعجت من مجيئها ودفعتها جانبا لاكمل النظر الى الفيديو! هل هذا سليم؟ نعشق التصوير اكثر من الناس الذين يتضمنهم التصوير؟! التصوير يخدعنا, يقتطع لحظة من السعاده ليوهمنا اننا نعيش في سعاده وقلوبنا تقطر دما. ولكن... ما يهمنا ان كان كل شئ يجري تماما عكس ما نريد؟ فنحن سعداء في الحياة. اليس الفيديو يقول ذلك؟ وهل يستطيع احد ان يعارض ما يقوله الفيديو؟ نحن ننشغل بوضع المساحيق على وجوهنا وايدينا قبل ان ننام بدل ان نتوضأ ونقرأ الاوراد, مع ما في ماء الوضوء وتركه على الوجه من فوائد كثيره للبشره قد تفوق فائدة المساحيق ودع عنك الاشعور بالصفاء الروحي والارتقاء والاحلام الطيبه التي تاتي باجوبه لمعضلات الحياة الكثيره. ولكننا نستسهل وضع المرطبات ونصيره جزءا من الروتين اليومي. فيما نستثقل الوضوء ولا نستطيع اداءه لسبب او لآخر. كوب من الشاي هو سبب جميع المشاكل بالنسبة لي. هذا السائل الاسود الغير مؤذي ظاهريا كاد ان يدمر حياتي لولا عناية الله. فحين اشرب الشاي (من 4-5 مرات في اليوم) اشعر برغبة في الجلوس والاسترخاء وتناول بعض المأكولات مع الشاي. وما دمت احضرت الشاي و المآكل, اذن لاشاهد التلفاز. قبل ان افهم ما الامر, اكون قد ضيعت ثلاث او اربع ساعات من حياتي واكلت ما يزيد عن حاجتي من الطعام لاسبوعين. *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*

10‏/02‏/2011

تكملة الغنوصيه-الدايمرج The demiurge

بعد ان انبثقت "صوفيا", الحكمه, التي هي جزء من الاله او (الكل المقدس), بعد ان انبعثت من الرب, قررت ان تخلق شيئا لا يمت بصلة للكل المقدس. و بما انها من (الايونات) او (السفيروت) المقتدره, فانها تستطيع ان تلد من تلقاء نفسها, دون الحاجه الى شريك. (لمن لم يستطع فهم ما يحدث هنا فليراجع القطعه المسماة الغنوصيه gnosis والقطعه المسماة بهير,زهار,زهير) ولدت صوفيا كائنا يسمى "دامرج" ولكنها خافت من الخالق لانها صنعت ما صنعت دون اذن منه. فصنعت للدايمرج لحافا من الغيوم و سريرا و تركته. ترعرع الدايمرج وحيدا, لا علم له بشئ, و لاحتى بامه. ولكنه نظر الى ما كان حوله من الاشياء و خلق السموات و الارض ومن فيها على هيئة تلك الاشياء. فلذلك فان عوالمنا الفيزيائيه هذه نموذج عن العالم النوراني الذي تسكنه الذات المقدسه او الكل المقدس. لذلك فان هدف الحركه الغنوصيه هو ايقاظنا و تحرير حكمة صوفيا المحبوسه في هذا العالم المادي. في "كتاب المزامير" في التوراة, هناك مجموعه من الارباب او (تجمع للارباب) لكن ليس هناك ما يدل على ان لهؤلاء الارباب يد في عملية الخلق. "فيلو" الفيلسوف الاسكندري اليهودي, الذي هو من اقدم الفلاسفه الدينيين في اليهوديه, والذي من اهم اعماله مزج الديانه اليهوديه بالثقافه والاساطير اليونانيه, يستشهد بسطر من سفر التكوين الذي هو اول اسفار التوراة بالنسبه لليهود و اول اسفار العهد القديم للمسيحيين. "دعنا نخلق انسانا" مما يدل على وجود اكثر من رب يساعدون الخالق. و هذا ما يفسر قدرة الانسان على الخير و على الشر. فان الخير ياتي من الخالق و الشر ياتي من مساعديه. الغنوصيه تصف هؤلاء الارباب بانهم من الملائكه. و تعددهم بسبع ملائكه (هناك سبع اسماء عظيمه للرب في اليهوديه). واهم اولئك الملائكه رئيسهم, الذي هو "اله اليهود" والذي قاد اليهود الى ارض مصر واملى عليهم قانون اليهوديه. هذا الرئيس هو الداميرج وله اسماء اخرى, "سامايل", الذي هو احد اسماء الشيطان. و"يلدابوت" و "ساكلاس". لشدة غرور الداميرج و جهله بالعالم الروحاني الذي انحدر منه, فانه يعلن بانه هو الخالق ولا خالق سواه. و لكن شعاعا من النور ياتي من العالم النوراني الروحي البعيد و يدخل جسد الانسان و يعطيه الروح. هنا اصبح الداميرج حقودا و غيورا وحاول ان يحد من علم الانسان بمنعه من الاكل من فاكهة المعرفه في الجنه. ولكن الخالق ارسل المسيح و الروح القدس لانقاذ العالم من الداميرج. واتخذ المسيح جسدا بشريا ونزل الى الارض. جعل الدايمرج الرومان يقومون بقتل المسيح لانه خاف ان ينشر المسيح افكارا عن الخالق الحقيقي. للدايمرج وجه اسد و جسم افعى. وهو ذو طبيعة ناريه. (في التوراة جاء وصف الرب على لسان موسى "الرب الهنا يحترق و يشعل النار") الايونات او الانبثاقات او الانبعاثات الالهيه والذين هم خدم و مساعدون للخالق موجوده في الفكر الغنوصي و في اليهوديه والمسيحيه على حد سواء. هذه الايونات مخلوقه من النور, وهم تارة يسمون الملائكه و تارة الايونات. عدد الايونات 32 في الغنوصيه وهو مشابه لعددها في الكابالا. هناك 10 ايونات او سفيروت خلقت في الخمسة اجيال الاولى و 22 ايونا خلقت في الجيل السادس. لماذا السيده مريم العذراء عليها السلام هي المرأه الوحيده المذكوره في القرآن الكريم بالاسم؟ انا لا ادعي تفسير القرآن, معاذ الله, فلا يفسر القرآن الا اهل التفسير, ولكني لاحظت في روايات باولو كويلو ان اسم مريم آخذ بالاختفاء واصبحت تحل محله كلمات مثل السيده العذراء, الحبل بلا دنس. فما سر هذا يا ترى؟ *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*

الغنوصيه gnosis

’الغنوصـية‘ Gnose كلمة يونانية تعني ’المعرفـة‘، اصطلح الدارسون على استخدامها لوصف عدد من الحركات الدينية في فترة سيطرة الإمبراطورية الرومانية، ويعتقد البعض أن لها جذور وبدايات تعود إلى القرون الثلاث الأخيرة قبل الميلاد في المجتمع السكندري لتبرير انتشار الديانة المصرية القديمة في الإمبراطورية الرومانية بجانب الديانات المحلية. أخذت الغنوصية طورا جديدا لدى ظهور المسيحية لإثبات تواؤم المعتقدين. وكانت لا تتعارض مباشرة مع الديانات التوحيدية كالمسيحية واليهودية ولكنها تم مقاومتها وقمعها من قبل الكنيسة منذ فترة مبكرة. ويبدو أن العهد الرئيسي للغنوصية هو الرؤى اليهودية وأفكارها عن العالم السماوي، بالإضافة إلى نظرية ثنائية الكون والخلق -المنقولة نوعاً ما عن فارس (إيران)- والتي تضع الله وأعماله "الصالحة" من جهة قبالة العالم وأعماله "الشريرة" من جهة أخرى، لهذا خرجت الغنوصية بمبدأ التعارض القائم -والدائم- بين الروح والمادة (الجسد). وهكذا خلع الغنوصيون على الفكر اللاهوتي طابعاً غنياً باستخدام المنطق، وبهذا يصح القول أنهم أسسوا اللاهوت العلمي أو ’علم اللاهوت‘. وتذهب الغنوصية إلى أن الخلاص هو في تعلّم الأسرار الخفية ومعرفة أصل الروح ومصدرها الحقيقي، ومعتقدها الثنوي يجعل الروح الخيّرة في مواجهة الجسد الشرير، وفي حالة تعارض دائم مع المادة الفاسدة. والأرواح وحدها تمتلك المعرفة، وهي قد خلصت بالطبيعة، وهذا يستتبع كُرهاً للدنيا المادية ودعوة دائمة إلى التقشف. وفي العقيدة الغنوصية، الإله الحقيقي هو إله يخفى عن عيون البشر ويتجلى بإله سفلي هو خالق العالم، وهي ترفض إله العهد القديم الذي تعتبره خالقاً شيطانياً، شريراً وغيوراً ومسؤولاً عن كل مثالب العالم. وتعتبر المسيح معلماً روحياً مكلفاً بقيادة البشرية نحو معرفة الله الحقيقي الخفي. والمسيح حسب الغنوصية ليس ابن إله العهد القديم، بل هو من ’شيث‘، الابن الثالث لآدم الذي ينتمي إلى المعبودة الأنثوية "باربيلو" Barbélo. والغنوصية حركة دينية خاصة، لكنها ليست مُحددة بسياق مُوحّد، بل هي مجموعة من الفرق والمدارس التي كان لها في عصور المسيحية الأولى عقائد مشتركة عن ’المعرفـة‘، لكن الكنيسة الأرثوذكسية (وبشكلٍ خاص المصرية القبطة منها تحديداً) رفضت هذه الحركة بمعارفها وممارساتها. وذلك لأن أعضاء الجماعات الغنوصية، الذين كانوا يعتقدون أنهم يملكون مفتاح المعرفة غير المُتاح للآخرين، قد تميّزوا بالحقد على العالم المادي الذي كثيراً ما يعتقدون أنه ليس من خلق الله، بل من إله دونه قد خلقه ليحبس فيه أرواح البشر. وفي المفهوم الغنوصي، أن البشر، حرفياً، مُحاصرون في أجسادهم، كما في قول يسوع مُخاطباً يهوذا: "هذا يُغلّفني" حسبما تُشير مخطوطة ’إنجيل يهوذا‘ ، ومعنى الخلاص عندهم هو أن ينطلقوا ويتحرروا من أجسادهم تلك. لقد ظهرت الغنوصية عام 70 ميلادية وتطورت في القرن الرابع الميلادي، وصار لها عدة مذاهب، منها مذهب "القاينيين" الذين ظهروا حوالي عام 158/159 بعد الميلاد، وهو جزء من حركة عبدة الأفاعي الذين يعتبرون الأفعى رسول الحكمة المنقذة للبشر، وكانوا يؤمنون أن "يهوه"-الرب كان ناقصاً وعقله مليء بالجهل والغطرسة، لذلك اعتبروا أن اكتمال الطبيعة الإلهية يقتضي البحث عن حقائق مناقضة لتعاليم "يهوه"، فوجدوا في "قايين" (= قابيل في الإسلاميات) نموذجاً يعبرّ عن رؤيتهم ومن وجهة نظرهم أن "قايين"، عندما قتل أخاه "هابيل"، برهن أنه يفوق "يهـوه" الذي يرعى هابيل فقدِّسوا "قايين" ثم أضافوا إليه "عيسو" وسكان مدينة سدوم (التي عرفت في الكتاب المقدس بتجبر أهلها)، وأخيراً، "يهوذا الاسخريوطي"، وغيرهم.
هذا التعربف منقول (نصا) من ويكيبيديا-الموسوعه الحره

الدايمرج The demiurge
بعد ان انبثقت "صوفيا", الحكمه, التي هي جزء من الاله او (الكل المقدس), بعد ان انبعثت من الرب
قررت ان تخلق شيئا لا يمت بصلة للكل المقدس. و بما انها من (الايونات) او (السفيروت) المقتدره, فانها تستطيع ان تلد من تلقاء نفسها, دون الحاجه الى شريك. (لمن لم يستطع فهم ما يحدث هنا فليراجع القطعه المسماة الغنوصيه gnosis والقطعه المسماة بهير,زهار,زهير) ولدت صوفيا كائنا يسمى "دامرج" ولكنها خافت من الخالق لانها صنعت ما صنعت دون اذن منه. فصنعت للدايمرج لحافا من الغيوم و سريرا و تركته. ترعرع الدايمرج وحيدا, لا علم له بشئ, و لاحتى بامه. ولكنه نظر الى ما كان حوله من الاشياء و خلق السموات و الارض ومن فيها على هيئة تلك الاشياء. فلذلك فان عوالمنا الفيزيائيه هذه نموذج عن العالم النوراني الذي تسكنه الذات المقدسه او الكل المقدس. لذلك فان هدف الحركه الغنوصيه هو ايقاظنا و تحرير حكمة صوفيا المحبوسه في هذا العالم المادي. في "كتاب المزامير" في التوراة, هناك مجموعه من الارباب او (تجمع للارباب) لكن ليس هناك ما يدل على ان لهؤلاء الارباب يد في عملية الخلق. "فيلو" الفيلسوف الاسكندري اليهودي, الذي هو من اقدم الفلاسفه الدينيين في اليهوديه, والذي من اهم اعماله مزج الديانه اليهوديه بالثقافه والاساطير اليونانيه, يستشهد بسطر من سفر التكوين الذي هو اول اسفار التوراة بالنسبه لليهود و اول اسفار العهد القديم للمسيحيين. "دعنا نخلق انسانا" مما يدل على وجود اكثر من رب يساعدون الخالق. و هذا ما يفسر قدرة الانسان على الخير و على الشر. فان الخير ياتي من الخالق و الشر ياتي من مساعديه. الغنوصيه تصف هؤلاء الارباب بانهم من الملائكه. و تعددهم بسبع ملائكه (هناك سبع اسماء عظيمه للرب في اليهوديه). واهم اولئك الملائكه رئيسهم, الذي هو "اله اليهود" والذي قاد اليهود الى ارض مصر واملى عليهم قانون اليهوديه. هذا الرئيس هو الداميرج وله اسماء اخرى, "سامايل", الذي هو احد اسماء الشيطان. و"يلدابوت" و "ساكلاس". لشدة غرور الداميرج و جهله بالعالم الروحاني الذي انحدر منه, فانه يعلن بانه هو الخالق ولا خالق سواه. و لكن شعاعا من النور ياتي من العالم النوراني الروحي البعيد و يدخل جسد الانسان و يعطيه الروح. هنا اصبح الداميرج حقودا و غيورا وحاول ان يحد من علم الانسان بمنعه من الاكل من فاكهة المعرفه في الجنه. ولكن الخالق ارسل المسيح و الروح القدس لانقاذ العالم من الداميرج. واتخذ المسيح جسدا بشريا ونزل الى الارض. جعل الدايمرج الرومان يقومون بقتل المسيح لانه خاف ان ينشر المسيح افكارا عن الخالق الحقيقي. للدايمرج وجه اسد و جسم افعى. وهو ذو طبيعة ناريه. (في التوراة جاء وصف الرب على لسان موسى "الرب الهنا يحترق و يشعل النار") الايونات او الانبثاقات او الانبعاثات الالهيه والذين هم خدم و مساعدون للخالق موجوده في الفكر الغنوصي و في اليهوديه والمسيحيه على حد سواء. هذه الايونات مخلوقه من النور, وهم تارة يسمون الملائكه و تارة الايونات. عدد الايونات 32 في الغنوصيه وهو مشابه لعددها في الكابالا. هناك 10 ايونات او سفيروت خلقت في الخمسة اجيال الاولى و 22 ايونا خلقت في الجيل السادس. لماذا السيده مريم العذراء عليها السلام هي المرأه الوحيده المذكوره في القرآن الكريم بالاسم؟ انا لا ادعي تفسير القرآن, معاذ الله, فلا يفسر القرآن الا اهل التفسير, ولكني لاحظت في بعض الروايات الحديثه ان اسم مريم آخذ بالاختفاء واصبحت تحل محله كلمات مثل السيده العذراء, الحبل بلا دنس. فما سر هذا يا ترى؟

08‏/02‏/2011

الشمس والشيطان و ابولو the sun, lucifer and apollo

يقول صانعا مسلسل "القادمون" ان يوم العطله المسيحيه الاسبوعيه, الاحد يسمى بالانجليزيه "سنداي" اي يوم الشمس و يقولان ان اليوم المقدس الاسبوعي لدى المسيح ليس مقدسا على الاطلاق وانما هو يوم كرس للفرعون المصري "حورس" الذي اتخذ رمزا له العين التي تشفي. و حورس هذا هو اله الشمس وله عين واحده. اما القصه التي تحكى عن ميلاد المسيح والحكماء الثلاثه والنجمه التي سطعت في الافق واليوم الذي ولد فيه المسيح فكلها تنطبق على حورس و ليس للمسيح الحقيقي منها نصيب. وهذا يفسر لماذا يوجد دائما قرص يحاكي قرص الشمس خلف رأس المسيح المزعوم. حيث انه اله الشمس و ليس عيسى بن مريم الحقيقي. هذا كله وجدته في مسلسل القادمون, واليوم وجدت اشياءا اخرى على ويكيبيديا حين ادخلت كلمة شمس. يرمز للشمس في لغة الفلك بدائره في وسطها نقطه, كالعين تماما. في الحضاره الرومانيه كانت الشمس تعبد و تسمى "الشمس التي لا تقهر" هذا الاسم يطلق على عدد من الهة الشمس و الخامس والعشرين من ديسمبر هو يوم مولد "الشمس التي لاتقهر." اله الشمس "رع" عند المصريين القدماء كان من اهم الهتهم. ويعتبر قرص الشمس في السماء عين رع او جسده. تعتبر الشمس الجزء الظاهر من الله لدى الهندوس. و يشار الى الشمس في الاساطير الهنديه بالملك الذي يركب عربة تجرها سبعه احصنه, اشارة الى الوان الطيف السبعه. في الاساطير الاغريقيه ايضا تمثل الشمس ملكا بتاج لامع يركب عربته خلال السماء جالبا النهار. وشيئا فشيئا اصبحت الشمس في الاساطير الاغريقيه ممثلة ب "ابوللو". ابوللو, ابن زيوس و الاخ التوأم لارتيميس الصياده العذراء والتي هي الهة القمر. ابوللو هو اله الشمس و اله الشفاء والوباء واله الضوء والمعرفه واله الرعي والرعاة, وهو من الالهه المتنبئه. وله خصال او اسماء منها "ضوء الشمس" او "جالب الضوء" -يطلق على الشيطان بالانجليزيه"لوسيفير" وهو تعبير لاتيني الاصل معناه حامل او جالب الضوء-. ومن خصائص ابوللو الاخرى انه يجيد الفروسيه لدرجه كبيره, والخيول, في المعتقدات السلتيه (اي الانكليزيه القديمه) ترتبط لدرجة كبيره, بالشمس. وفي الثقافه البريطانيه, يرى ابوللو ك"الابن المقدس". *احب ان اعلن ان من لديه مقال يناسب موضوع المدونه فليقم بارساله وسنقوم بنشره تحت اسم صاحبه*